Este Salmo tiene por título, “Al músico principal, sobre Lirios. Testimonio. Salmo de Asaf”. Como con el Salmo 45, 60 y 69, este Salmo está sobre Lirios. La frase se puede referir a la belleza de la composición, a la tonada, o aun a un instrumento de seis cuerdas conocido como el “Shoshannim”, la traducción literal … Leer más
El Salmo tiene por título, “Salmo de Asaf”, aunque fue claramente escrito después de la destrucción de Jerusalén por los ejércitos Babilonio. Este evento fue tan traumático e importante en el panorama de la historia Judía, que es descrita en cuatro ocasiones en las Escrituras Hebreas: 2 Reyes 25, 2; Crónicas 36, 11-21; Jeremías 39, … Leer más
Este Salmo tiene por título, “Masquil de Asaf”. El autor, Asaf fue un gran cantor y músico de la era de David y Salomón(1 Crónicas 15, 17-19; 16, 5-7; 25, 6; 2 Crónicas 29, 13). 1 Crónicas 25, 1 y 2 Crónicas 29, 30 añaden que Asaf era un gran profeta en sus composiciones musicales. … Leer más
Este Salmo tiene por título, “Al músico principal, sobre Neginot. Salmo de Asaf. Cántico”. Asaf era el gran cantor y músico de la era de David y Salomón (1 Crónicas 15, 17-19; 16, 5-7; 25, 6; 2 Crónicas 29, 13). 1 Crónicas 25, 1 y 2 Crónicas 29, 30 añaden que Asaf era un profeta … Leer más
El título del Salmo es “Al músico principal, sobre No destruyas. Salmo de Asaf. Cántico”. Algunos suponen que al músico principal es el mismo Señor y otros suponen que es el líder de coros o músicos tal como Hemán el Cantor (1 Crónicas 6, 16; 16, 7; 25, 6). El tono No destruyas también era … Leer más
Este Salmo tiene por título, “Masquil de Asaf”. Es un ruego y una oración en gran tristeza por la destrucción del santuario (veros 3.7). La mayoría de los comentaristas creen que este Salmo le siguió a la destrucción del Templo por los Babilonios. Algunos argumentan que es aún mucho después, siguiendo la profanación del templo … Leer más
Este maravilloso Salmo pudiera ser entendido de una mejor manera por los pronombres dominantes dentro del mismo Salmo. Cuando Asaf está turbado por el destino de los impíos (versos del 1-12) el pronombre dominante es “ellos”. Él describe su propio pensamiento frustrado llevándole hacia una resolución (versos del 13-17) el pronombre dominante es “yo”. Cuando … Leer más
El título de este Salmo es, “Para Salomón”. Es posible traducir del Hebreo aquí y en casi todos los Salmos el cual referencia a un autor, como “Un Salmo para Salomón,” y algunos lo han tenido como un Salmo de David para y sobre su hijo Salomón y su Gran Hijo, el Mesías. Pero, la … Leer más
Muchos exegetas aseveran que este es un Salmo de David y es su oración de confianza en YEHOVAH DIOS, en sus últimos años bajo la crisis de la rebelión de Absalón. Ya que el título o texto de este Salmo no dice esto, no especularemos en tratar al Salmo como si fuera así y en … Leer más
Este Salmo tiene el corazón para buscar el camino de YEHOVAH DIOS, acceder a su salvación y ser partícipes de su alabanza extendiéndose por toda la tierra. Verso 2 Una instancia por la bendición, donde las palabras provienen de la Bendición de Aarón de Números 6, 24-26, Sumo Sacerdote de Israel, quien pronunciaría estas hermosas … Leer más
