Versos del 1 al 24
El águila (reyes de Babilonia) y el cedro (reyes de Judá), esta nueva alegoría se refiere al juicio sobre los infieles reyes de Judá.
Recordemos que la alegoría es diferente a la parábola.
Ésta hace que el oyente tome conciencia de una situación en la que se encuentra y que se le presenta en un marco muy distinto.
Toda parábola tiene su moraleja, pero no se trata de buscar si cada detalle de la historia corresponde o no a una persona o a un hecho de la situación presente.
La alegoría, en cambio, construye una historia poco verosímil, pero cuyos detalles tendrán uno a uno su aplicación en la situación presente.
La parra que se vuelve hacia la gran águila (Ezequiel 17, 7) no es un hecho verosímil, por eso el lector contemporáneo entiende mejor a Ezequiel cuando en el verso 11 comienza a hablar como estamos acostumbrados hoy.
Pero, indudablemente, la alegoría se escribió para sus primeros lectores, que pensaban de forma diferente a nosotros.
El oráculo de los versos 22-24 introduce una nueva promesa de restauración, descrita como la era del Mesías.
De este capítulo me llama la atención como YEHOVAH recrimina a todo aquel que ha abandonado el pacto establecido. V15 ” (…) El que ha quebrantado un pacto, ¿podrá escapar?”