Mosqueteros de Yehovah

Quien vela en Oración Prevalece en Comunión con el Amado Yeshúa Ha Mashiaj

LECTURAS

DEL SHABBAT

EVANGELIO

MATEO 25, 1-13

1RA LECTURA

SABIDURÍA 6, 12-16.

2DA LECTURA

1 TESALONICENSES 4, 13-18

SALMO

63, 2.3-4.5-6.7-8

Reflexión de la Palabra Semanal

Las santas Escrituras contienen las instrucciones para obtener la salvación por gracia, y esto es aparentemente sencillo: solo consiste en dejarnos reconciliar con Yehovah Dios.

Sin embargo, la reconciliación implica volver a entrar en sintonía con el estándar de santidad que el Justo Juez nos imparte en su Palabra de Vida.

La reconciliación es el proceso de rescatar al hombre de su estado pecaminoso y de la oscuridad espiritual, restaurándolo a un estado de armonía y unión con Yehovah Dios.

Existen aproximadamente 41 exhortaciones bíblicas donde se nos ordena sostener una vida constante de oración, lo que indica que, si no lo hacemos, tampoco podemos prevalecer en Comunión con Yehovah Dios.

La Unión Común consiste en converger en un mismo origen, una misma identidad, un mismo propósito y, por tanto, un mismo destino.

Es decir, que si no hemos nacido del agua (de la Palabra de Yehovah) y del espíritu (el Ruaj Hakodesh de Yehovah), no podemos compartir la misma identidad que posee Yeshúa como su cuerpo, como su esposa o Ekklesía santificada.

Mucho menos podemos compartir su propósito de hacer discípulos suyos a personas de todas las naciones de la tierra.

Finalmente, quedaríamos inhabilitados para compartir el mismo destino eterno. Juan 14, 1-3: 1. No se turben; crean en Dios y crean también en mí. 2. En la casa de mi Padre hay muchas habitaciones. De no ser así, no les habría dicho que voy a prepararles un lugar. 3. Y después de ir y prepararles un lugar, volveré para tomarlos conmigo, para que donde yo esté, estén también ustedes

El Capítulo 5 de 2 Corintios habla sobre la perspectiva cristiana de la muerte y la Vida Eterna. Pablo discute la importancia de estar en Cristo y el impacto que esto tiene en nuestra vida y nuestro destino final.

También habla de nuestra responsabilidad como Embajadores de Cristo para compartir el mensaje de reconciliación con Dios.

Aquí hay cinco versos relacionados con estos temas:

Romanos 8, 38-39. 38.Yo sé que ni la muerte ni la vida, ni los ángeles ni las fuerzas del universo, ni el presente ni el futuro, ni las fuerzas espirituales, 39. ya sean del cielo o de los abismos, ni ninguna otra criatura podrán apartarnos del amor de Dios, manifestado en Cristo Jesús, nuestro Señor.

Este versículo habla sobre la seguridad que tenemos en Cristo de que nada puede separarnos del amor de Dios, ni siquiera la muerte.

Juan 11, 25-26. 25. Jesús le dijo: “Soy resurrección y vida. El que cree en mí, a pesar de que él muera, vivirá; 26 y todos los que viven y creen en mí no morirán para siempre” .

Colosenses 3, 4: Cuando se manifieste el que es nuestra vida, también ustedes se verán con él en la gloria.

Este versículo habla sobre nuestra identidad en Cristo y el hecho de que nuestras vidas están en Él. Cuando regrese, estaremos con Él en gloria.

2 Timoteo 1, 10: Pero ahora se ha manifestado por la aparición de nuestro Salvador Jesucristo, quien abolió la muerte, y trajo a la luz la vida que ha hecho resplandecer a través del evangelio.

Jesús abolió la muerte y trajo la vida eterna a través del evangelio.

2 Corintios 5, 20 Nos presentamos, pues, como embajadores de Cristo, como si Dios mismo les exhortara por nuestra boca. En nombre de Cristo les rogamos: ¡déjense reconciliar con Dios!

Este versículo habla sobre nuestra responsabilidad como embajadores de Cristo para compartir el mensaje de reconciliación con Dios con quienes nos rodean.

En nuestro sitio web mosqueterosdeyehovah.com tenemos “Fundamento de la Doctrina de la Fe. Parte 4. Resurrección de los muertos y juicio definitivo”, donde hacemos un estudio de doctrina bíblica sobre el lugar de los muertos y el impacto de la parusía de Yeshúa Ha Mashíaj.

Este estudio en particular nos muestra lo correctamente equivocados que estamos al pensar que nuestros seres queridos están en el cielo, como culturalmente fuimos enseñados por el mundo.

Ahora bien, se hace necesario comprender que estar en Comunión en Yeshúa no es simplemente hablar de las cosas que hemos vivido durante un lapso de tiempo, eso es demasiado simple y, por lo general, es la manera de diálogo existente entre los impíos.

Para nosotros, es totalmente distinto, Yeshúa nos dice que cuando dos o tres nos reunimos en Su Nombre, Él está en medio de nosotros.

Por tanto, tener Comunión los unos con los otros consiste en testimoniar todo lo que acontece en nuestras vidas, filtrándolo por el consejo de las Escrituras para ser capaces de madurar nuestro carácter a imitación de nuestro Bien Amado Yeshúa Ha Mashíaj.

En la Primera Lectura, tenemos que nadie va a ser alcanzado por la sabiduría de Yehovah sino paga el precio de buscarle constantemente en entrega voluntaria y sacrificial a la oración y al estudio de la Palabra de Vida, muriendo al mundo, a la carne y al demonio.

Hay que pagar el precio para acceder a los misterios de la insondable sabiduría de Yehovah Dios.

No podemos impregnarnos de los pensamientos del Justo Juez para la toma de buenas decisiones para la vida, sin antes procurar de continuo sumergirnos en las aguas de su presencia.

Es decir, se necesita de mucho compañerismo con el Maestro Yeshúa para que nuestro comportamiento esté signado por su influencia en nosotros.

Debemos fomentar el interés por un continuo deseo de ser saturados por la doctrina de Yehovah Dios.

Avanzando con el Salmo, el salmista nos revela que debemos desarrollar una sed insaciable por la sabiduría de Yehovah, lo que nos lleva persistentemente a insistir con adoración en su presencia para ser iluminados por el Ruaj Hakodesh en todas las decisiones que debemos tomar, para no extraviarnos de la senda de santidad del camino angosto y escabroso que conduce a la Vida Eterna.

La salvación siempre llega para quien pone su confianza en la sabiduría de Yehovah Dios.

En el Evangelio de hoy se nos presenta la parábola de las diez vírgenes y sus lámparas. Para entender esta parábola, debemos recordar que las lámparas sagradas de la menorá en el Lugar Santo del Tabernáculo, mantenían su Luz, gracias a la reposición continua del aceite resultante de la prensa de los olivos.

Sin el aceite, la luz de las lámparas se extinguiría. Recordemos que en la fiesta del primer día de Yom Sukkot cantamos que somos de la generación con el compromiso férreo de no permitir que el fuego se apague.

Sin embargo, el aceite que requiere nuestra menorá espiritual es el que se produce por medio de la mortificación de la carne a través de nuestras prácticas de las obras de piedad.

Concretamente, si no somos asiduos a una vida de oración constante, no es que no permitiremos que se nos apague el fuego; más bien estamos intentando prenderlo.

En ese caso, no llegamos a lámpara, si acaso a yesqueros, y algunos a fósforo.

Es muy bonito adorar solo de labios y encima inconstantemente cuando surgen las ganas.

Es muy fácil criticar a las novias necias, pero cabría muy bien preguntarnos: ¿nuestras vidas de oración se pueden comparar con la de las novias sensatas?

Todas se durmieron, lo que expresa bíblicamente que todas se murieron, pero que en la Parusía se distingue muy bien a las que se durmieron en Cristo de las que se durmieron en su carnalidad.

El Novio solo conoce y reconoce a las cinco que llevaron vidas de mortificación constantes con sacrificios voluntarios recurrentes de oración, ayunos, diezmos y ofrendas.

El amor consiste en morir a nosotros mismos en el lugar secreto para que Yeshúa pueda impartir todo su poder salvífico a la humanidad extraviada por medio de nosotros.

Finalmente, en la Segunda Lectura reforzamos que el mensaje de hoy está centrado en vivir inspirados por la sabiduría de Yehovah para así poder resucitar en el último día para la vida en el Reino Milenial junto al Amado Yeshúa Ha Mashíaj.

El apóstol Pablo trae sabiduría, iluminando el entendimiento equivocado de la Ekklesía de Tesalónica, los cuales estaban angustiados pensando que en la parusía solo los creyentes que estén vivos para este acontecimiento alcanzarían la Vida Eterna, y que por ello los que ya habían muerto no tendrían oportunidad alguna de salvación.

La sabiduría dictamina la importancia de Perseverar en una Vida de Santidad hasta el momento en que entramos al descanso.

Con ello, al sonar la trompeta divina, los que se durmieron en comunión con Yeshúa Ha Mashíaj serán resucitados para la vida, mientras que los que se durmieron en sus concupiscencias carnales serán levantados para condenación eterna.

Disfruten del desarrollo de esta hermenéutica que hemos preparado a continuación…

Disponible en YouTube

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4 comentarios en «Quien vela en Oración Prevalece en Comunión con el Amado Yeshúa Ha Mashiaj»

  1. Grandemente bendecido Shabbat de Delicias preciosa familia!!! 🥳🥳🥳

    Gloria a YEHOVAH porque este mensaje de forma contundente golpea y confronta la propia doctrina de nuestra carne de que podemos ser salvos viviendo según nuestros propios placeres y rehusando tomar la cruz…. Me encanta como se plantea la reconciliación como un proceso legal; como se aborda la legalidad de la redención que Yeshua nos ha dado y como nos corresponde a nosotros tomar acción por medio de ser consistentes y perseverantes, lo sintamos o no, de mantener la llama encendida, por determinar pagar el precio aunque mayores son las veces en las que no se experimenta ningún estímulo emocional o carnal…

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  2. Estamos llamados a reconciliarnos con el amado Yeshua Ha Mashiaj, lo cual implica reconocer la distancia que nos separaba de su diseño original y aceptar el camino trazado para volver a caminar en sintonía con Yeshua, sosteniendo una vida constante de oración estableciendo una comunión con Yehovah Padre. Por lo tanto para ser novia del amado primeramente debemos volver al camino correcto de la Salvación, nacer del agua y del Espíritu para compartir la misma identidad que posee Yeshúa como su cuerpo, como su esposa o Ekklesía santificada sin distraernos con el mundo carne y demonio sino permaneciendo atenta en cumplir con las obras de Piedad que nos acercan al Padre y cumpliendo con los mandamientos.

    En Victoria 🔥. Cristo para todos y todos para Cristo

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  3. Gloría a Yehovah Dios por este alimento espiritual que nos invita hay a estar atentos, con la lámpara encendida, en reconciliacion con el amado en una comunión constante de oracion con el padre muriendo a nuestra carnalidad y viviendo mas como novia santa de Yeshúa Hamashiaj y al estar reconciliados con Yehovah nos permite salir de la oscuridad estando en una sola sincronia con Él y su doctrina santa para nuestra salvación.

    En Victoria ❤️‍🔥

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  4. Bendecido shabbat shalom de comunión con el Padre Bueno Yehováh, el Amado Yeshúa y el Ruaj Ha Kodesh ❤️ para vivir en estos tiempos como las novias sensatas que mantienen la llama de la lámpara encendida por una comunión fiel, dejando de lado toda flojera y negligencia espiritual para entregarnos de manera voluntaria y sacrificial forjando un carácter de santidad por la práctica constante de las obras de piedad; caminemos con gozo y diligencia la senda estrecha de la Salvación donde sacrificarnos sea nuestra meta diaria por el anhelo de imitar la vida de nuestro Amado quien pagó el precio y asi mismo nosotros estemos dispuestos a pagar el precio reconociendo que no es en nuestras propias fuerzas sino bajo el auxilio del Ruaj Ha Kodesh

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